臺南孔廟大成殿
開啟賜匾臺南孔廟文化的「萬世師表」御匾
臺南孔廟大成殿內，中央軸線的橫樑上高懸八塊清國皇帝御匾，可說是世界僅有的珍藏。
其中孔子公神位正上方，最高處的一塊，黑底金字，大書「萬世師表」，是康熙皇帝愛新覺羅玄燁的御筆。在1684年開啟孔廟御匾文化，也是唯一出現滿文，藏著康熙皇帝女真人認同的御匾。
逾320年歷史文物
公元1684年，康熙廿三年，歲次甲子，愛新覺羅玄燁三十歲。捉拿鰲拜，親政十五年後，康熙帝親臨曲阜孔廟祭孔，手書「萬世師表」頒布天下文廟。最遲在公元1696年，高拱乾主編《臺灣府志》時，「萬世師表」御匾已經高懸臺南孔廟大成殿，《臺灣府志》說：「廟貌煥然」，至今三百二十七年，是御匾群中最巨大的一幅，長度達478公分。
黑底金字的「萬世師表」御匾，匾如其人。
黑色，就是「玄」；金色，則有如火光熊熊的「燁」字。在臺南孔廟舉世獨一無二的御匾群中，康熙帝的「萬世師表」也是獨一無二。
獨一無二的「萬世師表」御匾
開啟孔廟御匾文化的這一塊御匾，幾乎在每一處都與他的後繼者不同。
細看萬世師表御匾上頭，有皇帝御璽。御璽蓋在左邊下款上，與下款「康熙甲子孟冬敬書」的「熙」、「甲」兩字重疊。
以後的御匾都不一樣了。清國的統治愈發穩定，愈發漢化。康熙帝愛新覺羅玄燁的這一塊「萬世師表」，還遙想得見愛新覺羅玄燁不辱祖考，比後世都更接近他的父祖，馬背上得天下，能夠彎弓射鵰的「巴圖魯」。
＊巴圖魯（ᠪᠠᡨᡠ᠋ᡵᡠ，baturu）是女真語的「勇士」之義
「萬世師表」之後，雍正帝愛新覺羅胤禛的「生民未有」，御璽是「雍正御筆之寶」；乾隆帝愛新覺羅弘曆的「與天地參」，御璽是「乾隆御筆之寶」，以此類推。唯有康熙帝「萬世師表」上頭的御璽是「廣運之寶」。
滿文、漢文並陳的「廣運之寶」御璽
「廣運之寶」是沿襲明國制的御璽。明國典章中，皇帝賞賜臣工的御筆，加蓋「廣運之寶」。但康熙帝沿襲明國的「廣運之寶」之獨一無二，則在於御璽上頭漢、滿並陳，有滿文！
圖中「廣運之寶」御璽左側，由左至右，若以羅馬字轉寫，乃是：
Onco Goro Jecen Aku Yabun I Boobai
寬遠無疆的行之寶
明國「廣運之寶」的滿文翻譯！愛新覺羅玄燁很堅持他的「子子孫孫永保用」，愛新覺羅玄燁知道他是金人，是女真人，是滿人。事實上，在法國使節向法王路易十四的彙報中就提及，康熙帝的女真語說得比滿朝文武都還要流利。
康熙帝愛新覺羅玄燁，知道自己是誰，記得自己是誰，堅持自己是誰。愛新覺羅玄燁的堅持，令他的手筆在三百多年之後，他的生命消逝之後，他的王朝覆滅之後，都還是臺南孔廟已經獨一無二的大成殿中，更加獨一無二的珍寶。
＊康熙帝「萬世師表」真跡現藏於國立故宮博物院
